近義成語
反義成語
成語故事
春秋戰國時代，有位楚都的郢人想寄封信給燕國宰相，因為天色已晚，光線昏暗，便令身旁書僮說：「舉高燭光。」可是，他卻無意里將這句「舉燭」給寫到信中，而不自知，信就如此寄到燕國去。接到信的燕國宰相，見到文中「舉燭」二字，百思不得其解。後來靈光一閃，若有所悟地說：「太妙了，這正是治理國家的奧妙啊！」「所謂‘舉燭’，就是尊崇光明；尊崇光明，便是禮敬賢者，這大概就是郢人暗指的意義吧！」隔天，宰相晉見燕王一並陳述郢人的暗喻。燕王也欣然贊同這種見解，便積極去招致天下賢才智者，以輔佐朝政，燕國也就漸漸步上正軌。
成語解釋
郢，古地名，在今湖北省江陵縣。書，寫。燕，河北省古名燕地，故簡稱燕。全句是說郢人寫的東西由燕人解說，
郢：郢都，楚國的都城。燕：燕國。
比喻牽強附會，曲解原意，以訛傳訛。
本是指邦人晚上點燭寫信，而誤寫「舉燭」，燕相國讀後，誤會為「舉賢」的事，後世因此比喻為穿鑿附會的言論。
比喻穿鑿附會，曲解原意。
清‧紀昀《閱微草堂筆記‧灤陽消夏錄四》：「故持論彌高，彌不免郢書燕說。」
引用文獻
韓非子外儲說上：「郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：『舉燭。』而誤書舉燭，舉燭非書意也。燕相受書而說之，曰：『舉燭者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之。』」
《韓非子》外儲說：「郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：‘舉燭’，而誤書‘舉燭’，舉燭非書意也。燕相受書而說之，曰：舉燭者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之。」
先秦‧韓非《韓非子‧外儲說左上》：「郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：『舉燭』，雲而過書『舉燭』。……燕相白王，王大悅，國以治。治則治矣，非書意也。」
成語造句
他舉出這種「郢書燕說」的例子作解釋，根本不能讓人信服。
由于他常「郢書燕說」，以致沒有人再去相信他所說的話。