近義成語
眾叛親離
反義成語
成語故事
戰國時有一個軍事家名叫吳起，他是衛國人。曾就學于曾子，起初在魯國做官，聽說魏文侯很賢明，故投奔魏文侯為將軍。吳起雖身為將軍，一點沒有架子，他與兵士同衣同食，晚上同睡在草具上，行軍時從不騎馬，與兵士同甘苦。過了一些時候，魏文侯死了，吳起繼續在魏武侯手下為將。一天，武侯和吳起坐船沿黃河而下，途中，環顧四周景色說：「看我的江山多美，有了這些險峻的屏障，魏國是何等堅固啊！」吳起說：「我看國家堅固與否，在于國君的德行，而不在山河險要。從前有苒氏左有洞庭右有鄱陽，可是德義不修，禹就把他滅了。夏桀男土，左有黃、濟二河，右有泰華二山，伊闕在南，羊腸小道在北，但他修政不仁，故被商湯逐放。殷紂時，左有孟門，右有太行，北有恆山，南有黃河，但殷紂不德，雖恃諸險，周武王卒能殺他。由此看來，德行比山河險峻還重要。如大王不修德行，說不定這
成語解釋
同船的人都是敵人。
船上的人都成了敵人。
同船的人都成的敵人。比喻大家反對，十分孤立。
比喻為政者不修德義，不得人心，最後連親信的人都背叛他，成為敵人。
比喻即使是親近的人，也可能叛離。
唐‧陸贄《論關中事宜狀》：「勢苟安則異類同心也，勢苟危則舟中敵國也。」
引用文獻
史記孫子吳起列傳：「吳起對曰：『．．若君不修德，舟中之人盡為敵國也。』」陸贄論關中事宜狀：「是知立國之安危在勢，任事之濟否在人；勢苟安，則異類同心也，勢苟危，則舟中敵國也。」
《史記》孫子吳起列傳：「若君不修德，則舟中之人盡為敵國也！」
西漢‧司馬遷《史記‧孫子吳起列傳》：「若君不修德，舟中之人盡為敵國也。」
成語造句
他的個性驕傲自大，又不肯接受別人的意見，連親朋好友都不願和他來往，真可說是「舟中敵國」了。
法西斯暴虐無道，「舟中敵國」，眾叛親離，是理所當然。