近義成語
錦上添花、點石成金
反義成語
弄巧成拙、畫蛇添足、點金成鐵
成語故事
南朝梁武帝的右軍將軍張僧繇，曾任吳興太守等職。後來專心致力于繪畫工作，並且成勣卓越。當時，武帝想念分封各地的兒子，便派張僧繇前去描摹肖像回來。見到栩栩如生的畫像，不禁稍解思念之情，這使得武帝欣喜愉快。傳說，他所描繪的動物更是生動逼真。曾在潤州興國寺大殿的東堂繪畫鷹，西堂繪畫鷸，使得小鳥誤以為真，都不敢棲于此。而龍更是他的拿手絕活。有一回，受邀前去蘇州華嚴寺，繪彩龍于客殿，畫好不久，突然雷霆大作，于地昏黑，而龍似乎要騰空飛起的模樣。為此，張僧繇便在龍身上加畫鐵鏈一條。他這種鬼斧工般的畫技，更是名揚四海，但也有不少人半信半疑。有一次，人們聽說他要在金陵安樂寺牆上大規模畫龍，便攜老扶幼前來圍觀，大家都想親目睹傳說中張僧繇的繪龍真本事。片刻之後，四條翻云覆雨的龍便呈現在大家眼前，然而令人不解的是，龍未畫上眼睛，似乎有美中不足的遺憾。人們紛紛向和僧繇探詢，只聽他娓娓說：「眼睛是龍的精神中樞，是整個繪畫工作的最後部份，一旦點上眼睛，便增添了它的精神，好似加注生命般，很快便會直衝云霄而去。因此，不能輕易點上眼睛。」在場人的人們都七嘴八舌的議論，認為張僧繇是在誇大其辭，故弄玄虛，都要他當場點上龍眼，以証他所言不虛。抵不過眾人的請求，張僧繇不得已拿起畫筆，為其中兩條龍點上眼睛。剎那間，雷電交鳴，兩條龍竟然破牆凌空飛起。這一幕，使大家看得目瞪口呆，等心神回定后，定睛再睢牆上，果然只剩兩條未點眼睛的龍，而另外兩條真的消失無蹤了。南北朝時期，有一位大畫家叫張僧繇(音由)，他擅長畫龍。他所畫的龍非常生動，好像真的一樣。傳說有一次，他在一座寺院的牆上畫龍，不過畫完後並沒有給龍畫上眼睛。有人問他：「你為甚麼不給龍添上眼睛？」張僧繇說：「如果我畫龍點睛，那麼龍就會飛走了。」但那人不信，一定要他畫龍的眼睛。張僧繇只好給龍畫上眼睛，結果，龍真的破壁而出，飛走了。
成語解釋
為畫中的龍點上眼睛。比喻在關鍵的地方簡明扼要地點明要旨，使內容生動傳奇。現常用來比喻作文或說話時，用
點：用筆加點。給增牆壁上畫的龍點上眼睛。
比喻寫文章或講話時，在關鍵處用幾句話點明實質，使內容生動傳神。
意指把握住事物的重點，憑添傳神之趣。後來比喻作文或說話時在關鍵的地方加上一兩句重果的話，使內容更加生動有力。
郭沫若《孔雀膽》附錄：「這就好像畫龍點睛一樣，把當時的歷史點活了。」
畫好龍後，再把眼睛點上。比喻文藝創作或講話在最重要的地方加上關鍵的一筆，使之更為精辟傳神。
引用文獻
歷代名畫記：「張僧繇於金陵安樂寺，畫四龍，不點睛；云點之即飛去。人以為誕，因請點之，須臾雷電破壁，二龍乘雲上天，未點睛者見在。」
唐張彥遠《曆代名畫記》：「張僧繇于金陵安樂寺，畫四龍于壁，不點睛，云：點之即飛去。人以為誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云上城，末點睛者見在。」
唐‧張彥遠《歷代名畫記‧張僧繇》：「金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每云：『點睛即飛去。』人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘雲騰去上天，二龍未點眼者見在。」
成語造句
一個好的題目對文章起著「畫龍點睛」的作用。
在一間單調的房中，擺上一盆綠意的盎然的花草，具有「畫龍點睛」之效。
這兩句話在文章中起了畫龍點睛的作用，點出了整篇文章的主旨。